当自拍成癖

2010-05-29 16:34:09

来源: 时代在线网

你身边是否有这么一个人，无论是在吃饭、逛街，还是坐车，甚至工作等各种场合，TA会迅速从包里掏出手机或相机，对着镜头做出或娇媚、或清纯、或可爱、或性感的各种表情，“咔、咔”一阵猛拍。还觉得不过瘾，上下左右，再次捕捉自己每一个角度的表情？

自拍，这个词早在1984年便已出现，英文学名为Self-timer，当时只是指照相机的一种功能，即自行设定拍照时间。如今，“自拍”已经成为一个流行名词，是一种展现自我的时尚潮流，是一种遮掩和暴露的均衡。自拍的形式不再只是单一的相片，也可以是DV、录像；不局限于“自己拍自己”，也可以是“别人拍自己”。

如果以网络平台为标准，中国将有40%的人倾向并热衷于自拍，直接量化为2000万人。有媒体进行了一项网上自拍调查显示：“自拍”名列百度搜索风云排行榜TOP50内，每隔3秒，就有一个上网者通过网络寻找到自拍图片；近50万个网站宣称自己的内容与自拍有关。

你可能听过“洁癖”、“偷窥癖”，却第一次听说“自拍癖”？心理专家表示，自拍本身无可厚非，一旦成癖就反射出了深层心理问题。

天才与疯子一线之隔

“不是我不明白，这世界变化快！”如果崔健知道现在自拍这么火，估计这句歌词的后一半就得改成“这世界流行自拍”了。

昔日香港艺人陈冠希的“艳照门”事件轰动全球，他甚至曾经在记者会上语出惊人，道出“这就是我的人生”。“如相纸把现实替代，而色彩并未残留太耐；不要答案，但要知快门，无声记录片段会比爱长情……”2004年他的一首主打歌《即影即有》的一段歌词，有分析称早已透露出他有“自拍癖”。

比芙蓉姐姐show出“S”形身材更为震撼的是，一个网名为“赤裸特工F.B.I”的女白领，在博客里上传了自己的多组裸体照片，姿势大胆，性感撩人。很快，这个被网友称为“艳照门”系列的博客和照片就被四处转载，点击率超万。作为一名收入不菲的白领阶层，为何如此大胆自拍，既然不是商业炒作，那为何自愿放在网络上供人欣赏？难道，她真有“自拍癖”？

“可以随心所欲地为自己拍照，还有什么比这更好的吗？另外，被人观看也是件很舒服的事情。”美国心理学家杰弗里·颜生阿耐特这样形容自拍。

人对自己的关注从来没有停止过：远古时代，祖先在水边顾影自怜；文明时代，人们在铜镜中自我欣赏；后来，自画像和雕塑是留下自身形象的最好途径。时至今日，随着科技进步和网络发展，留影时代席卷全球。人们观赏自我形象，从心理学上讲，是因为人类总想从旁观者的角度审视自己，满足内心进一步了解自我的需求。何况，人性本来就具有自我暴露自我欣赏的成分：年幼时候，小孩子就对自己的身体充满好奇，并试图了解。肯定了自己身体的优越性后，人们就试图通过各种途径展示出来，加以炫耀和宣泄。自拍，显然是一种最方便的途径和方式。

自拍还是一种自我强化的过程。不少人将自拍照片或自拍视频传上网络后，高兴得像亲手完成了一件艺术作品般，期望得到他人的认同和赞赏，并以此获得自信心的强化。而现代人又特别喜欢看这些“私房自拍”，反过来又刺激了上传者自拍的欲望，再次强化了自拍行为。

由此看来，自拍者相信“天生我材必有用”，愿意自我肯定、自我欣赏。在心理治疗当中有时也会建议来访者在镜子中欣赏自己，这与自拍的效果和作用类似。人们愿意自拍，喜爱自拍，既可以“让岁月的手穿过我的黑发，什么痕迹都能够留下”，也能让别人欣赏自己的独一无二。即使我们看起来是春光泄露的裸照或是有关性的过程的DV，在自拍并发布者看来那都是很美好的。只要不妨碍自己其他方面的生活，不让他人感觉不舒服，自拍无可厚非都在正常健康之列。

但是，“自拍”过了头，自然成“癖”。很多时候，并不是“想拍就拍”。不少极端、血腥、暴力的自拍，成为了对社会造成恶性影响的“恶瘤”。在网络上流传的与暴力有关的自拍短片，其中点击率极高的，少不了自虐或伤人的元素。包括以火烧身，用硬物击打头部以致头破血流，用利器刺穿手脚等。这些人对着镜头展示流血的伤口，让观看者摇头。

更极端的例子是，有目的地拍下一些或真或假的自杀片段。近期，在网络上广为流传“日本女学生集体卧轨自杀”。片中数十名身穿校服的女学生，有说有笑手拉手在地铁月台上一字排开，等到列车进站时，这些女生竟一起跳下，集体卧轨，随后，便是火车碾过她们头颅和身体的极度血腥的镜头！短片虽非真实，却让人看后毛骨悚然。

这种疯狂的自拍行为，到底是一种叛逆独行、显示自我价值的延伸，是人们无聊至极所催生的无聊游戏，还是一种变态的爱好？唯一所知的是，互联网使双向传播成为事实，受众也可以公开传播自我，他们对人生的各种态度，都可以无遮掩地展露在自拍的镜头下。

自拍众生相

咔嚓一声，拍走压力

压力释放型：苏有朋

也许你不知道，知名艺人苏有朋是自拍高手。他买了几台数字相机，有空时就对着自己猛拍，技术已出神入化。最厉害的是，当有fans要跟他合照，他会把对方的相机抢过来说：“来吧！我来拍。”无需第三人，拍起来效果也相当完美。在出演《风声》时，作为在拍戏过程中的“重度受压者”，苏有朋可谓减压有术：即便是在化妆的时候，他也拿出相机拍下自己感兴趣的点点滴滴。他透露，片中太多残酷的刑罚场面给他们都带来了不小的心理压力，为了排解这种压力，不得不适当地用自己的方法减压，否则精神真的能崩溃。

专家建议：

“人无压力轻飘飘”，这种变压力为动力的说法，颇与化悲痛为力量有异曲同工之妙。但是，白领在风云莫测，日益激烈的职场中，所承受的沉重压力，不但不能带来成功，还影响了一部人的身心健康。

据一份《白领十一假日健康调查报告》表明，在举国欢庆的十一假期，69%的白领在假期中仍然会想起工作，还会以电话、邮件的形式处理工作，60%的白领在假期中处理工作的时间为1—3天。在工作、经济、职业前景等多重压力中，过半数的白领表示工作压力是目前面临最大的压力，并会因此感到暴躁不安，身心疲惫。

对于女性来说，传统的淑女式教育，使很多女人习惯了在公共场合表现得中规中矩，从穿衣打扮到品行姿态，都不敢有出格之处。而男性白领拘束的西装领带，则成为一年四季的穿着。在压抑、沉默的工作环境中，白领们何不随身带一部小巧相机，抛开周围人审视的眼光，赶走周围空气的不愉快，在空闲时间摆出最自豪的45°侧脸微笑，像明星般“咔嚓”一张，自娱一番？自拍，何乐而不为。

show出真自我

自我展示型：郭鑫和阿布

郭鑫和阿布这对哥俩，自拍风格属于搞笑型。在《熟女欲望日记》和纪文蕙配成对的郭鑫，平常很害羞，可是一拿起数字相机自拍时，就变得大胆自然，不是把镜头拉得很高，就是对着镜头挤眉弄眼，朋友们看到他的自拍照片都笑说：“没想到你这么搞笑！”至于和杨谨华配成对的阿布，则是喜欢把自拍照片弄得“既像自拍又像别人拍的”，他说：“当别人皱着眉头看我的照片，疑惑是自拍还是别人拍的时候，我就觉得好有成就感！”

专家建议：

“明星自拍”现象的威力所波及的范围，早已远远超出了娱乐圈，深入到了社会的各个阶层。一股“疯狂自秀”的潮流席卷而来，各种自拍的视频、图片在网上层出不穷。有人说，既然挽留不住岁月，便将瞬间定格成永恒，等到华发如雪的时光里一一回放。透过老照片折射出来的，不仅是对视觉的冲击，更是对心灵的震撼和抚慰。

其实，每一个年龄阶段的自拍都有其独特的魅力，都是“自我”经过各种磨砺的见证。用影像或图片方便快捷地记录下日常生活的点滴，展现自己的生活状态，的确让人忍不住跃跃欲试。这样，生命的记忆不仅仅能抽象地保留在我们的脑海中，还能形象地保存在我们的图片、录像等现代工具中，为我们终将日益衰退的记忆，上了一份牢固的保险。

这种自拍理念，来源于对自我展示的需求，来源于个性的释放和自由。通过自拍，每一个人都可以成为传奇。

自恋我最大

自恋型：90后群体

7月，网友发了一个帖子，名为《排便门，佛山一个90后美少女厕所大便时竟然玩自拍》，成为佛山一论坛最火的帖子，其主要内容是一个90后女生诸多自拍相片。第一幅相片，是一个齐耳短发的清纯小女生，穿着校服样式的衣服，蹲在一个蓝色柱状物上，身下有一砣金色的“便便”。随后的多幅相片，均是该女生的自拍照。

专家建议：

出生在1990年之后的一代人，擅自把所有的生活细节展示出来，比如穿着睡衣、亲热、自残进行时等各个时刻，很多不符合逻辑或者匪夷所思的行为都用自拍的方式，坦然地放在世人面前。90后自拍有两种特点，一种是45°仰视拍摄，蕴含着强烈的心理暗示：作为小孩子仰视父母时的家庭和睦之感。另一种是撅起的嘴唇—一个长不大的吸吮动作。

这是一个生活在镜子的年代，自恋不一定是贬义词，也并非美人的权利，野花同样可以拥有最烂漫的春天。只要没达到病态的程度，自恋一点，自拍多些又何妨。

心理学家科胡特认为，自恋是每个人都有的需求，是一种从成功经验中产生的真正的自我价值感，一种认为自己值得被珍惜、被保护的真实感受。所以，自恋并非都不正常，社会也允许适度的自恋，但过度的自恋是不健康的，就像古希腊神话中美少年那西塞斯，因对着水面孤芳自赏憔悴而死，后来化为水仙花。

因过分自恋外表而忽略了对内心涵养的修炼，沉溺于网友的追捧、虚幻的赞美，只会造成心理落差与心理自闭，收获的也许将是一场刻骨铭心的痛。