专访亚视董事盛毓凤:“携官以令商,携商以令官”

2010-05-06 07:23:46
来源: 时代在线网

盛毓凤,盛宣怀四子盛恩颐的儿子,其母孙用慧是民国内阁总理孙宝琦的长女。盛毓凤今年3月任香港亚洲电视有限公司董事。

李鸿章幕僚

时代周报:盛宣怀能进入李鸿章幕僚是否有其父亲的因素?

盛毓凤:李鸿章和盛宣怀父亲盛康当年是换了帖的结拜兄弟,后来因为地位不一样,盛康还了帖。盛宣怀跟随李鸿章之后,最初他算是李鸿章的秘书,背后有李鸿章的支持,盛宣怀得以在斗争激烈的年代里做一些事情。

时代周报:人们常说盛宣怀“手握十六颗夜明珠”,形容他涉足了很多实业,而且很多事情都亲历亲为?

盛毓凤:盛宣怀的确做了好多事情,中国现在有的电报、纺织、轮船、矿产、银行,包括我们喝的葡萄酒—“张裕”那个公司也是他办的。他在办实业的过程中抵挡封建势力,对他来说耗费了很多的精力。从盛宣怀档案看来,与他有书信来往的人超过2000个。而且档案很大一部分都是他自己写成,这也给后人提供了当时真正的情况。

过去常州当地人给我们说,盛家当年有十几家典当,我们当时听了很生气,以为办典当行就是趁人之危。但是后来我请教历史学者才知道,典当行相当于钱庄的性质。从典当转到钱庄,又从钱庄到银行,也是盛宣怀的思路。

时代周报:盛宣怀一直在“官办”和“商办”中周旋,你怎么看待?

盛毓凤:盛宣怀代表清政府和外商进行很多谈判,坚持中国的主权,他算是一个爱国的实业家。在轮船招商局,他用自己的方式,官督商办。因纯粹的官办太过于官僚,完全的商办又没有背景。“官办”或者“商办”这两个概念,我倒不认为他是在其中挣扎,他反倒是利用这两方面,“携官以令商,携商以令官”。他的官不大,但都很重要,而且有李鸿章做后台。当时胡雪岩也是红顶商人,但是没有大背景,也就没有能做到最后。

时代周报:毋庸置疑的是,他一生都非常勤奋。

盛毓凤:盛宣怀档案到现在都没有完全整理好,有部分在香港,有部分在上海。有17.8万件,1亿多字,听上海图书馆介绍,需要九年的时间才能整理完成。我自己也是做实业的,有的时候觉得难度已经很大,但是我远远不能和我的祖父比较,他一个人做了这么多事情,难度可想而知。

在我父亲的记忆中,祖父从来没在晚上12点前睡觉,每天晚上都在写文稿,写奏章,写信件。那时候还没有电灯。他留下的档案中有很多文稿,都是他亲手写的,那时用的是毛笔。根据我父亲讲,祖父的文稿、奏章,一般至少是三稿,有时候甚至多达五稿。祖父办事都是经过深思熟虑。他办完一件事情后,还会进行总结。

宜退不宜进

时代周报:李鸿章对盛宣怀的信任到了哪种地步?

盛毓凤:庚子之变之后,李鸿章要去北京和11国列强签订不平等条约前,他到上海请盛宣怀陪他去,因为他实在是需要像盛宣怀这样一位精于谈判的人在身边。但是后来盛宣怀问他父亲盛康的意思,盛康说“时局如斯,宜退不宜进”,盛宣怀则向李鸿章称:“父亲有事叫我留着不去”,以此回避,但是当时的李鸿章是没有办法避免这件事。

盛宣怀和外国人签订了很多商业的条约,我父亲跟我说,由于清政府无能且无信誉,外国人不相信清政府,反而相信盛宣怀,李鸿章也委派他和外商进行好多次谈判。

时代周报:他是否很喜欢新生事物?

盛毓凤:他很喜欢新的东西,比如他喜欢照相。在紫禁城骑马那张是宫廷中的照相师照的,当时慈禧赐他“紫禁城骑马”。他留下很多照片。当时照相是很麻烦的,需要打扮,很正式,我想祖父是爱美的人。他考了三次举人都没有中举,我认为他是实用主义者,喜欢看天文、地理、化学,自己学习这些书籍。而且从上海家里当时的摆设来说,是有一些西化的。

时代周报:盛宣怀最痛苦的事情是什么?

盛毓凤:他最痛苦的就是清朝在“保路运动”后革了他的职,称“永不叙用”。逃亡在日本的时候日子是可以过的,因为之前他搞实业来往的时候结交了很多朋友,在日本有很多人都很敬重盛宣怀。后来中日建交时,我二哥盛毓度也有受邀。

时代周报:“保路运动”之后,盛宣怀逃到日本,那段时间有什么事情发生?

盛毓凤:盛宣怀逃难到日本,在我父亲也就是盛宣怀的四儿子盛恩颐护送下去的,他们在日本待了一年左右,祖父当时在日本求医。后来孙中山给他写信,并发还了他的固定资产,他才回到中国,那个时候辫子也剪掉了,穿了新式的服装。盛宣怀是支持孙中山的,他们两人在很早就有书信往来,后来孙中山也提名盛宣怀做内阁成员。

结交孙中山

时代周报:在盛宣怀与孙中山之间是否早有渊源?

盛毓凤:事实上,从书信往来看来,孙中山与盛宣怀的关系极为密切。1893年,孙中山曾经透过盛宣怀,向李鸿章提出改良中国的建言,就是非常著名的《上李鸿章书》。盛宣怀非常重视孙中山。19131月,孙中山以落款为“孙文”致函盛宣怀,称国民党遇到财政困难,希望盛宣怀设法借款渡难关。而盛宣怀的复函则是,其本人也“债台高筑,有欠无存”。1911年,盛宣怀被朝廷革职逃亡日本,孙中山对盛宣怀家产进行保护。在革命的时候,盛宣怀对同盟会有支持,跟黄兴也有书信来往。

时代周报:盛宣怀对待后辈的态度是怎样的?

盛毓凤:我的父辈们自然是比不上祖父。现在我们也在编家谱,看到有一些父辈也做到一定的官职,但是不能和祖父比。盛宣怀有88女,他对待自己的儿女是很严厉的。很注重他们的教育,培养他们出国去留学,接受西方先进的文化教育,我父亲盛恩颐曾在英国伦敦大学和美国哥伦比亚大学求学,他跟我说,就只有苏联没有去过,其他地方都去过。祖父非常忙,也极少在家里。后来我的父亲当了汉冶萍公司的总经理,五叔则接管了招商局。

时代周报:后世众多写盛宣怀的作品,你怎么看?

盛毓凤:当然历史学家和小说家的写作方式有区别。不过在写盛宣怀遗事的时候,很多作品都用了夸张的手法,最为流传的一种是说盛宣怀出生前,盛康梦到满树杏花,所以给盛宣怀取名盛杏荪。我想这些都是后人的传说,经过了艺术处理。

时代周报:盛宣怀家族一直都努力做慈善。

盛毓凤:从盛康的父亲那一辈开始,我家就一直都是佛教徒。我回到常州老家听别人说,当年祖父盛宣怀的坟被掘出时,穿着和尚的素服,并不像外界想的那么奢侈。盛宣怀给自己后代留下的遗产,也相当于是留给整个后世的,像苏州留园,上海玉佛寺。他去世的时候,拿出15万两银子给学校做教育经费,5万捐给上海图书馆。他在赈灾方面也有很大的贡献。祖父为中国的民族工业只是开了个头,但是他在赈灾和教育方面的作为却是影响千秋万代的事情。

(感谢盛宣怀曾孙盛承懋先生。本文参考了(美)费维恺的《中国早期工业化—盛宣怀和官督商办企业》、宋路霞的《盛宣怀家族》、杨小凯的《百年中国经济史笔记》等书。)

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