曹宁：举头空羡榜中名

2011-07-21 03:07:27

来源: 时代周报

这些女人在政治上的作为，还是由于身处宫闱的特殊身份，清代女诗人陈端生的《再生缘》，所说的才女孟丽君的故事，却是用一位平民女子的传奇经历，展现了女子的胆略和才华，让一众男子都黯然失色。

曹宁

今年北京市出了三名高考文科女状元，三个女孩以676分的高分并列榜首，还都选择了入读香港大学。若是唐代才女鱼玄机泉下有知，不知会不会恨自己生错了时代。这位扫眉才子，在崇真观看新进士题名榜时，“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”，叹身为女子，纵然满腹才华，亦不能参加科举，博取功名，一展抱负。

古代才女如鱼玄机一般想法的一定不少，纵然锦心绣口，胸怀韬略，也不过是相夫教子，管理家事。运气好的，像李清照，能与赵明诚“赌书消得泼茶香”，诗词唱和，共鉴金石，享受闺房之乐。运气差的，如朱淑真，嫁了村夫俗物，只能独遣悲怀，墨寄幽情，郁郁而终，才情都化作了满纸辛酸泪。怎比得上冯嫽持节出使西域，立千秋功业；妇好率勇士出征，让须眉折腰。

至于卓文君的《白头吟》、苏蕙的回文诗、薛涛的《十离诗》，虽然感人至深，千古流传，亦不过让人觉得才女的唯一好处是省钱—男人变心的时候，不用千金去买相如赋，自己就能寄去满纸相思，换得他回心转意。

还是聊斋里一个故事好，说是才女颜氏，嫁了个漂亮丈夫，可惜聪明面孔笨肚肠，读书实在是不成。于是颜氏日夜督促丈夫读书，即使如此，两次应考还是落第。丈夫回来嗷嗷悲泣，颜氏怒道“君非丈夫，负此弁耳!使我易髻而冠，青紫直芥视之!”视求取功名如拾草芥。丈夫不服气，说她，“女人家，自己没去过考场，便认为功名富贵好像在厨房打水煮粥那样容易，如果你是男人，恐怕也和别人一样。”颜氏便女扮男装，假称是丈夫的弟弟，一同参加科举。丈夫又落榜，而她却秀才、举人、进士一路顺风，做官之后又官运亨通，从县令一直做到御史。后来把荣衔让给丈夫，自己回家还做一个安分守己的妻子。蒲松龄在这个故事后面叹曰，“身为一个女人而做御史的就很少了。天下那些戴着儒冠称为男人的人，都要惭愧死了！”

“治大国若烹小鲜”，天天厨房打水煮粥的女人该是天生的政治家才对，或许正是对此认识得太清楚，男人们便生了恐惧之心，几千年来，干脆堵死了女人入仕为官，参与朝政的道路。弄得只有皇帝的后妃（还得是得宠的，老公又要比较懦弱，不爱管事的），或者皇帝的母亲，才有机会统摄朝政，一展长才。即使如此，皇帝们还要立些“后宫不得干政”的规矩，来防止“牝鸡司晨”的局面。北魏的律条更严苛，哪位妃子的儿子被立为太子，直接先把娘杀了，以绝后患。

纵观历史，虽然后妃干政并不少见，大概也只有唐朝时候的女人，才一度形成群体现象，武则天、上官婉儿、太平公主、韦皇后、安乐公主到后来肃宗的张皇后，个个都既有政治野心又有政治手段，既敢想，又敢做，你方唱罢我登场。

《再生缘》的故事发生在元代，大学士孟士元的女儿孟丽君，惊才绝艳，智慧超群，许配云南总督皇甫敬之子皇甫少华。国丈刘捷之子刘奎璧强娶丽君不成，百般构陷孟氏、皇甫两家。丽君男装潜逃，后更名应考，连中三元，做到宰相。她举荐皇甫少华抵御外侮，大获全胜，做了丈夫的恩师；她管理朝政井井有条，官居宰相，做了父亲和公公的上司。父兄翁婿同殿为臣，孟丽君却拒绝相认，终有一日因酒醉暴露女儿身份，皇上得知，爱其才貌，欲逼其入宫为妃，丽君怒气交加，进退两难，陈端生至此掇笔。

《再生缘》的故事里，父亲孟士元虽然位极人臣，然而不及女儿有胆识；丈夫皇甫少华勇冠三军，却不如妻子有智慧，至于略显昏聩的皇帝、人品卑下的国丈父子等等，更是不足挂齿。孟丽君出则安邦，入则定国，挑重担于一肩，拯家国于危难，巾帼更胜须眉。

或许陈端生是不知道该给自己笔下的这位奇女子什么样的结局，所以才搁笔不写了，后人续作中，孟丽君脱下朝服，再理红妆，与皇甫少华完婚，大概她是不愿意见到的。恐怕在她的理想中，这样一个文韬武略的女子，足当持一称称量天下士，岂可埋没于闺阁之中，寂寂终老？

作者系北京师范大学教师