面向大陆的两种可能：陈文茜与龙应台

2010-08-19 02:48:23

来源: 时代在线网

张铁志

香港书展期间，台湾知名媒体人陈文茜小姐批评大陆作家韩寒没文化底蕴，尤其“对于上海世博的无知，显得浅薄和没文化，说话就像放屁一样轻松”。不少人怀疑陈文茜这番话只是帮李敖之子李戡出书炒新闻，但其实她意不在韩寒或李戡，而是她崇敬的上海世博。

陈文茜后来在她凤凰卫视的节目中就进一步解释：她并非是对韩寒有意见，而是因为韩寒批评上海世博是用钱堆出来的，所以她要为世博打抱不平。她不断强调她深度采访世博四次，所以非常了解世博的重大意义。她说，如果韩寒是批评“上海世博里的中国人没有功德心、不排队，很肮脏，态度很差，我百分之百赞成”。

所以，陈文茜的意思是，应该批评中国人民，不应该批评政府。

对世博当然可以有不同评价，但当陈文茜不断强调她深度采访四次时，她似乎忘了韩寒是上海市民。他的话─包括他说的、陈文茜反对的这句话：“城市让生活更糟糕”─其实代表了某部分上海市民、甚至部分中国公民的心声。

陈文茜对世博的评价，其实反映出来的是她长期在传媒上对中国大陆的一贯态度。作为一个影响力巨大的媒体人，她总是在节目上呈现中国崛起过程的宏大与光鲜，而不愿意去正视当代中国各种复杂的社会矛盾。可不谈这些问题，如何奢谈了解中国？

相比于此，最近另一个台湾著名文化人龙应台应南方周末之邀在北京演讲她的中国梦，就呈现一个面向中国的不同姿态。龙应台说她“望看到中国的崛起，可是希望它是文明力量的来崛起。”

显然，龙应台是更愿意去凝视大陆的复杂性，虽然她也很清楚知道边界在哪。

从这两位重要的台湾文化人身上，我们看到了港台文化人、媒体人或者知识人面向中国大陆的两种可能姿态。不论是出于利益，或是因为被信息所左右，他们永远为中国热烈欢呼。另一种可能性则以华人社会的一分子自居，但采取的是批判性地介入，寻求两岸三地公民社会的连结，希望三地都能更健康地发展。

这并不是说这两位文化人就充分代表这两种路线，因为每个人身上都可能体现不同质素；如一个批判者也可能在自由派的媒体市场中受到欢迎和肯定─对此韩寒自己的形容最准确：他是说真话的既得利益者。龙应台有她的角色，也有她的限制。

但重要的是，用村上春树的比喻，我们可以站在高墙那边，也可以站在鸡蛋那边。这是我们无可回避的选择。

作者系台湾作家、哥伦比亚大学政治学博士候选人