纪念“5•12”地震 应记录亡者姓名
仔细想想，你是如何度过上周二的？
如果你已经记不清了，或者这一天你的生活和平常没什么区别，那么，请回忆一年前的这一天，你经历过什么？在之后的一个月里，你曾经有过的悲恸、爱心、感动、承诺，今天，还记得吗？
上周二，
我们在上班，我们在开会，我们在上课，我们在逛街，我们在恋爱，我们在生活。
我们从电视上看到了纪念，我们从网络上看到了哀悼，我们从报纸上看到了报道，然而我们有没有问一下：我们该不该有所行动？我们该如何参与纪念？
一年前那场持续100秒的地震，造成了近10万人遇难或失踪，30余万人受伤，数百万人流离失所。但与中国庞大的人口基数对比而言，大多数国民并非震灾的直接受害者，在短暂的悲痛与献爱心之后，生活恢复了常规，记忆逐渐淡薄。
我们以什么样的身份去参与地震纪念？我们不是遇难者、受伤者的亲人，甚至，连朋友都算不上，我们远隔千里，我们完全陌生。我们不知道遇难者的名字、不了解受难家庭背后的悲情，我们失去了一个个具体的纪念对象。
对于大多数国民而言，我们只能把地震作为一个整体事件去纪念。这时我们就会发现一个问题：关于地震的记忆是混乱的、模糊的，我们的媒体在用重建、信心、团结、力量这样的词，来替代纪念，这些当然是纪念的重要部分，但并不完全等同于纪念。
这就回到纪念的意义上了，作为整体的纪念，最重要的意义应该是为我们的未来提供启迪。我们的纪念是为了准确地把每一个个体关于灾难的体验、记忆记录下来，并转换成整个国民、人类的记忆，避免未来再发生类似的灾害。
这种记录应该是真实的、个体的，记下每一个遇难者的名字并公布出来，把他们的名字刻上纪念碑，永远保留下来。因为没有这些真实的名字，对汶川大地震的纪念就是不完整的。甚至可以说，失去了这些真实的名字，也就失去了汶川大地震的历史。没有他们的名字，纪念这场灾难便空洞而无实际意义。
在这点上，“5·12”可以做得比过去更好。南京大屠杀，我们说出了一个30万的抽象数字，然后并没有那些名字，直到
另外一场灾难，1976年的唐山大地震，媒体上几乎没有关于灾难的具体报道，取而代之的是“一次地震就是一次共产主义教育”！“我们以大批判开路，狠批阶级斗争熄灭论、唯生产力论、物质基础论，促进了抗震救灾”、“感谢毛主席，感谢解放军，让咱们唐山人民吃上了友谊米，喝上了感情水，穿上了风格衣。”直到3年后的中国地震学会成立大会，唐山大地震死亡24万多人的新闻才得以披露。30年后的2006年，唐山市档案馆表示，将从各个街道和村庄入手，收集系统的24万多名死难者资料，以形成包括名字和基本情况在内的每个遇难者的系统资料。
今天的信息要远远比70年前、30年前更发达，我们也有理由相信并期待，汶川大地震的遇难者名字能够尽早整理公布，开启中国纪念自己普通公民的先例。
作者系资深媒体人士、腾讯网评论频道主编
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