再现两千年前上流生活
虽然殉葬文化的现实意义颇受争议，但在中国汉朝人眼中，殉葬品—包括服装﹑食物﹑金钱﹑书籍﹑宠物，甚至是仆人—都是上流社会人士在另一个世界生活的必需品。尽管谁也不知道这些殉葬品是否真能使先人受益，但不可否定的是，这种方式极有效地保护了古代文明，它是现代历史学者的福音书。
马王堆汉墓的袖珍文物展便是很好的例子。由湖南省博物馆和纽约华美协进社中国美术馆联合主办，文物展以“马王堆汉墓：古长沙国的艺术与生活，公元前3世纪至公元前1世纪”为主题正向美国公众开放，持续四个月。
70多件来自马王堆汉墓的精美文物，包括有2000多年前的漆器、丝织服饰、简帛、木俑和青铜器等，近距离和美国观众面对面。该遗址位于湖南省长沙市东郊，因传为古代贵族楚王马殷的墓地，故名马王堆。三座汉墓中，主要埋葬的是汉初长沙丞相畎侯利苍﹑利苍妻子辛追和利苍之子。两千多年来，它从未被盗，墓内的殉葬品种类繁多﹑珍贵稀少，且形状各异。不是重磅晶莹的钻石，也不是熠熠生辉的黄金，但青铜雕塑、漆器、玉雕、印章、木雕及丝织服饰，都是举世闻名的古物，极具科学﹑史料和研究价值。因此，该墓被认为是20世纪考古学界的重大发现。
展会上一大看点是辛追身上所穿的是素纱蝉衣。据说明目录解释，“此衣服薄如蝉翼，绒圈锦镶边，纹样立体精致，是目前发现的最古老的绒类织物”。除此之外，会上的那个半透明的蓝色玻璃枪也很夺人眼目。据说这是中国出土的唯一一个玻璃枪，在玻璃制品研究界具有重大意义。
展览最大的亮点当属五个迷人的奏乐小木俑，两个吹竽、三个鼓瑟。通过墨绘、朱绘和彩绘勾勒出脸部表情和艳丽的服饰纹理。戴着碗形小帽的雕刻艺人们平稳跪地，木弦琴轻放身边，俨然是一支小型家庭乐队。优雅的弧形，精致的小手，都不得不让人联想起1956年现代雕塑大师纳德尔曼（Elie Nadelman）的作品。目录条解释说，在春秋（公元前770－公元前476），用奏乐小木俑作为陪葬品的风气是很盛的。
展出中陈列了许多漆器，花纹多为漆绘的红、黑和灰绿等色。内容涵盖碗、勺、托盘和酒杯等，都是基本日用品。没有刻意地张扬，但每件饮食器具都颇为讲究。图案栩栩如生、漆色光亮如新、造型浑厚雅致，纹样多呈几何状、漩涡状，细微中更贴近人们的日常生活。这些器具显示当时社会热衷通过奏乐来营造家庭氛围。
为了保护脆弱且珍贵的文物，此次展区的所有作品都是复制品。展区中放置有一个精致华丽的嵌套式棺材，最里面放置着一个正面朝下的“T”字形彩绘帛画复制品。下垂的四角有穗边，顶端系带以供张举，画面上段绘有日、月、升龙和蛇身神人等图形，下段绘有蛟龙穿璧图案，以及墓主出行、宴飨等场面。哈佛大学艺术与建筑
在纪念马王堆汉墓发掘三十周年国际学术讨论会上，湖南省博物馆的喻燕姣指出：“马王堆汉墓之所以轰动全球，让现代科学家欣喜若狂，更是因为辛追的不朽尸体。”经过了两千多年，由于保鲜技术良好，那尸体依然保存完好，“外形保存完整，全身润泽，皮下软组织柔软而富有弹性，关节仍可活动，眼睫毛、鼻毛尚存，左耳里鼓膜完好，手指、脚趾纹清晰，内脏器官、结缔组织、肌组织、骨组织和软骨组织保存较好。”若古墓没有被发掘，这个两千多岁的老太太也许真可谓是永垂不朽了。
罗利娜 译