冯永锋：消失的铁蹄马，消失的游牧人

2010-11-03 02:37:00

来源: 时代周报

凌驾在草原和牧民之上的人，不理解草原，不理解牧民，却可以随心所欲地把马当成恶魔，把牧民当成落后改造的对象。

冯永锋

从2010年8月份之后，一直到今天，如果你到网上去搜索，你会发现，“铁蹄马”这三个字，出现的频率越来越高。开始时以科普文章、人物故事、情感散文的形式散见于媒体的角落，后来，时尚类的媒体进来了，公益类的杂志参与了，著名网站的环保频道为此制作了专题，一些电视台记者开始了追踪拍摄，一些深度报道的记者开始持续的采访。

保护草原，居然限制养马

铁蹄马是蒙古马的一种，因蹄质坚硬而得名，传说曾是成吉思汗禁卫军的专用马匹，和乌珠穆沁马、上都河马并称蒙古马的三大名马。这样一种血统尊贵的草原马种，近几年因为一些限制政策的出台而不再被牧养，逐渐濒临灭绝。具有讽刺意味的是，导致这个物种灭绝的，居然是一项为了“保护草原”而出台的限制养马“土政策”。

今年8月初，我到了克什克腾，坐在当地牧民宝音达来的蒙古包里喝茶。当时的宝音达来显然是痛苦的，他在为马儿而发愁。政府的禁令居然要求把马圈养起来，不许把马放到几十平米的马圈之外。羊也是要禁牧的，但是羊至少过了春天禁牧期，还可以到天然原野上喘口气。而马就不许，全年禁牧。宝音达来说，可这是马呀，生性就是自由放任的，没有了自由，没有了可以随意啃食、踩踏的草原，那无草不生无花不开无水不流的草原，它们活着还不如一枚墙上的标本，不如奶奶嘴里的回忆。

大概是从政府承诺要保护草原的那一天起，草原上的一切活物，都被视为破坏草原的凶手，而要保护草原，政策制定者们能想出来的办法就是把活物从草原上隔绝开。凌驾在草原和牧民之上的人，不理解草原，不理解牧民，却可以随心所欲地把马当成恶魔，把牧民当成落后、需要改造的对象。我们没法改变已经生效的土政策，就像我们没法在一刹那成为牧民。但我们可以从牧民宝音达来和阿拉腾时而缓慢时而低沉的语句中，感受到蒙古包门口小轻卡上那七匹铁蹄马面临着什么样的痛苦。

是的，铁蹄马也一定是痛苦的，在我们高频率地使用这三个字之前，似乎人们已经把它遗忘，尽管它是蒙古马，尽管它算得上蒙古马中的著名品种。它们像全世界99%的生命故事一样，随时可以消失得无声无息，尽管每个生命都曾经或剧烈或惨淡地上台露面过，然而不想看到它们的人仍旧看不到它们。

然而我算是看到的，我的心一直为此疼痛。我与著名环保组织天下溪教育咨询中心的舒泥只能说，我们先回北京，想一想办法。

既然是记者，就得随时感知时代的痛苦。既然是环保组织，就得随时感知自然的痛苦。一周之后，舒泥在环保组织达尔文自然求知社里做了一场讲座。有不少记者感应到了这个信息，他们来听讲，来参加讲座，来贡献自己的良知与智慧。所有稍微了解一点草原生态系统、文化系统的人都清楚，草原的马，草原的牧民，草原的猛兽良禽，其实都是草原的一部分，它们的存在，是草原存在的前提，只有它们才可能保护草原，把马从草原赶走，把牧民从草原赶走，就是把孩子从妈妈身边拉走，把丈夫从妻子身边拽离。

不能再等下去，已经痛苦的人要连夜前行。于是，我们又去了克什克腾，把正在山上打草的宝音达来硬是从打草机边拽回蒙古包，把在克什克腾旗照顾孙子上学、租房给孙子做饭的阿拉腾拽回了他们偷偷收购、收留的16匹铁蹄马身边，他们的朋友闫军也来了，他们更加清晰地给我们讲了铁蹄马的故事，讲草原上马的传说，讲草原上人马相依的过去。

于是很缓慢地，报道开始了，知识挖掘开始了，捐款开始了，尽管捐到了现在，才募集到1.6万元左右，离我们要在3个月内给铁蹄马至少募集10万元的目标差得很远，但我们好像在推一个巨大的石头，好像这石头有滚动的迹象。宝音达来拿着大家资助的一些钱，和阿拉腾又去收了一车马，他们手上，有了23匹马了。这距离保护一个物种的最低数量，越来越近。然而宝音达来的心一直是紧绷着的，他知道，随着政府取缔马匹的禁令由农区而林区，由林区而牧区，再过一阵子，即使你有钱，想收到铁蹄马估计也不可能了。

可以预计到的坏消息正如期传来，克什克腾旗“旗生态办公室”的人，宝音达来牧场所在地的 “苏木”（乡）政府的人，跑到宝音达来家中，要求他把马捐出去，否则，就罚款。因为宝音达来自己本来就养着几十匹马，现在又加上这23匹铁蹄马，不知道能挨得起多少的罚款。

然而，面对如此难以化解的窘境，一向患有“自闭症”的中国民间环保组织，与一向患有“一阵旋风症”的中国媒体，都摸不着继续追踪的门道，好不容易聚集起来的痛苦，又像微博的粉丝一样悄悄地“取消关注”。

“铁蹄马小组”，让不关心者起来关心

负有阶段性工作目标的“铁蹄马小组”，最大的任务就是让不关心者起来关心，让冰冷的政策出现暖化和改良的缝隙。有人艰难地找到了克什克腾旗“上级单位”赤峰市委宣传部某负责人的电话，有人想过应当把讨论的主题向蒙古马保护、草原文化保护、牧民生存状态维持方向拓展。反正大家觉得这个话题的开阔度远远没有被“挥霍”足，相信有更多的媒体，会紧追不舍地采访政策制定者们如此这般对待马匹的理由。可是，哪个媒体会对铁蹄马心动呢？也许铁蹄马，也许蒙古马，也许中国所有的马，是被我们全体人民，一致悄悄地用脚投票，共同决定给灭绝了的，因为，大家不仅觉得它们没用，而且觉得它们有害。

展望一下未来，未来似乎有无限的可能，未来也似乎没有任何的可能。目前给铁蹄马捐款的人，多半是“身边的朋友”，而无论是环保组织还是媒体，产生影响真正的标志，是更多的“陌生人”、“过路人”、“局外人”介入铁蹄马的保护中。从这个意义上说，更多的媒体来报道这个伤感而又有些悲情又有些英雄主义的故事，应当已经成为“铁蹄马保护小组”成员的诸多人士要无止境地运营下去的业务。要这么做，仅仅就是因为，在一个慢慢丧失痛感的社会，保持神经的活性，应当对机体的健康有益，对细胞的活力有益，对公益支点的大量架设以便公众随时参与有益。

作者系光明日报记者