驱赶“和服母女” 爱国不能不讲理

2009-07-16 17:22:08

来源: 时代在线网

我想，武汉大学那些愤而不顾文明礼貌，粗暴驱逐“和服母女”的爱国愤青，在校园里常年伴着樱花树，情绪应该还算稳定吧。平日使用日货，偶尔看见和服，估计“爱国心”也没有这次狂躁。否则，樱花每年一开一谢，日货以及和服也四处可见，如果老这样暴跳如雷，就算没有被气死，也早该落下心跳过快、心律不齐之类的毛病了。也不可能有这么一颗野蛮粗鲁的“爱国心”。

直觉上，樱花与和服二者并置，貌似激发这次“爱国愤怒”的充分条件。但直觉不可靠，要进一步推论：砍伐和清除掉樱花树显然不行，得担当破坏绿化的罪责，作为条件可以剔除。那么显而易见，以毋忘国耻的名义，怒斥两个穿和服在樱花丛中留影取乐的弱女子，就这样成了买下爱国保险的“正义行为”。至此，这种“爱国行为”的肤浅和荒谬，已经暴露无遗。

侵华日军罪恶滔天，毋忘国耻理所当然。但与樱花及和服何干？樱花与和服是日本精神或者日本文化的象征，却并非日本军国主义的标签。其实，如果说爱国就是钟情于一草一木，寓意于一丝一缕的话，爱樱花喜和服又何尝不是大国泱泱气度。殊不知相较于日本和服源头可追溯到中国汉唐时代的说法，日本樱花起源自中国的喜马拉雅与横断山脉，更是科学上不争的事实。

诚然，和服叠加上樱花，很容易让人联想到日本当年的侵略。遭呵斥和驱逐的两位女同胞，显然也了解和服樱花与日本的关系。与爱国愤青们不同的是，她们借此联想到生活的美好和乐趣。而冒犯和粗暴对待她们的人，联想到的则是暴行和丑恶。人人都有自由联想的权利。“和服母女”所思所想，在我看来更符合和谐社会理念。她们至少下意识地分清了着装和赏花，出自人皆有之的爱美之心，和日军的暴行没有必然联系。

那些因看见他人身穿和服出现在樱花树旁，随即想到侵华日军暴行的人，我也没意见。但你不能因此把发自内心的愤怒，发泄在不相干的人身上。更不能容忍擅自占有爱国的名义，就以为正义在握，就胆敢作恶，以野蛮粗暴的手段侵犯他人的权利，冒犯他人的尊严。毋忘国耻很好，但没人有权利要求别人跟自己在同一时刻“毋忘”，而且，毋忘国耻最好的方式是自强自重，而不是自轻自贱地移情于物，迁怒于人。

退一步讲，情感寄托方式再不拘小节，也不能偏狭与过激。打开视界，似乎没有人对统治了华夏三百多年的满清的旗袍马褂如此移情，还把它当成民族服饰。也没有人对抢劫了圆明园的英法联军的西装革履如此移情，那是现在大家的日常穿着。甚至没有人对打砸抢的红卫兵装束如此移情，它还成了商业噱头呢。偏偏只执著于源自古华夏的和服与樱花，是不是有点儿狭隘、愚昧和蛮不讲理呢？