炎帝寻根 一个城市的经济冲动
“如果随州再不搞这样的活动，炎帝神农的户口就会被别人搬走了。”樊友刚，湖北随州炎黄文化研究会副秘书长这样为随州正在举全市之力筹办的“随州奥运会”—“首届世界华人炎帝故里寻根节”正名。
但在寻根的表象下，却是一个内地城市博名、引资的经济冲动。但近年来无数类似的活动，留下的只是几场热闹而已。随州难道可以例外？
寻根祭祖成为随州奥运
华夏悠悠文明史，烈山脚下是源头。在随州，人们相传，厉山镇九龙山南麓是华夏始祖炎帝神农的诞生地，农历四月廿六日是炎帝的生日。
在厉山镇上住了几十年的陶家涢，已做了6年民间祭祀活动的执事，他记得年轻的时候，厉山并没有祭祀神农的传统。
1991年，随州市首次举行炎帝神农生辰祭祀活动。此后，这一活动一直延续，每年都会有民间自发组织或各级政府组织的炎帝生辰祭祀活动。
虽然年年在拜祖，拜祖的程序并没有一定之规，陶家涢只是一再强调行“三拜九叩大礼”，他认为这是跟湖南炎陵祭祀炎帝仪式的最大差别。“他们只是作揖，我们是真正的跪叩。”老人有几分自豪。
祭祀的贡品刚开始都是根据本地风俗，供鸡鸭鱼肉和果盘，后来随着大家对炎帝神农的认识加深，根据神农植五谷、尝百草等八大功绩，贡品中加入了草药、稻谷等。
不过规范并不能带来影响力。2007年9月，随州市委书记马清明在全市创建中国优秀旅游城市动员大会上说：“我们将举办更大规模的世界华人寻根节，把炎帝故里这张旅游文化品牌推介给世界，让随州真正成为世界华人寻根谒祖的圣地。”
进入2009年，湖北省本着加快全省文化旅游产业发展，带动鄂西生态文化旅游圈建设的意图，决定举办“首届世界华人炎帝故里寻根节”，采取“省助市办”模式，由省政府主办，随州市政府承办。
随州对此次寻根节的定位是“随州历史上最盛大的节日”。在寻根节筹委会会议室墙壁上贴着一句口号—“举全市之力 办随州奥运”。
一次祭祖的成本账
寻根节开幕式暨朝宗文化大典、大型水上音乐烟花晚会、中国（随州）专用汽车博览会……根据活动方案，此次寻根节将包括11项活动，预计将接待2万多名来宾。随州市政府给此次活动定下了宏大的基调，准备工作也提前到了2007年。
鉴于原神农故里景区规模太小，2007年12月8日，新景区建设开工。以打造4A级国家优秀旅游风景区为目标，“世界华人谒祖圣地”为定位规划设计的新景区，总面积171.3公顷，整个景区建设预计需4.5亿。
神农故里景区党政办副主任龚承斌告诉记者，谒祖广场所在地原本与神农大殿地基的高度有不小的落差，后来填土填了10米，才有了现在的平整。谒祖广场东西两侧的波光潋滟湖，“是挖出来的”。龚承斌笑言景区建设是愚公移山。
“如果把所有相关建设资金都纳入进来，早已超过了4.5亿元了。”龚承斌解释，随州市专门在炎帝神农故里景区修建了一条直达编钟博物馆的路，花了2亿多。
同样为迎接此次寻根节，随州市下辖的广水市将投资人民币1300余万元对国民党荣誉主席连战先祖北宋连舜宾的陵墓进行修复，前期已完成投资300余万元。
在随州市寻根节筹委会，专门设有一个资金募集组。
记者刚进入资金募集组办公室，还没等开口，一位工作人员就迎上来问：“是不是来捐款的？”房间的大茶几上，摆着一台数钞机，专门有一位工作人员负责数钞。
据介绍，截至5月8日下午，该组共募得资金5638425元。捐款单位和个人名单，每天都会伴着欢快的乐曲在随州市电视台新闻频道全屏滚动公布。
记者注意到，在最初发布的寻根节活动内容中，有一个环节是现场捐赠，但在5月12日拿到的活动方案中，这个环节已经取消。
一个城市的经济冲动
“感觉有点劳民伤财，花钱太多，有点得不偿失。”风景区一位工作人员不太看好寻根节。
随州市委、市政府的考虑显然不一样。2007年，随州市全年财政收入不过11.9亿元，但随州是一个不甘寂寞的城市，旅游业是这个城市一直在努力的突破口。
2008年夏天，曾有媒体报道，一个拟投资百余亿元、号称拥有“世界上最先进技术”的磁悬浮项目，将落户随州。不过此事后来不了了之。
2008年，1月4日，随州市委、市政府发布新年1号文件《关于突破性发展旅游业的决定》。以地方党委、政府一号文件出台关于旅游业发展的决定，随州市当属全国第一家。
在今年2月10日举办的寻根节第一次动员大会上，随州市委书记马清明对寻根节的效益寄予厚望：可以提升城市形象，扩大随州影响；可以弘扬炎帝精神，传播中华文化；可以擦亮文化名片，促进旅游发展；可以扩大对外开放，加速经济发展。
不过复旦大学中国历史地理研究所所长葛剑雄认为：“很多这样的祭祀目的是脱离实际的。”他解释：有人认为通过这样的活动可以招商引资，这是不现实的。如果这样的话，祭黄帝最早是在陕西黄陵，那它应该是吸引海外投资最多的地方，可是不是这样呢？有的地方希望通过这个扩大知名度，发展旅游。旅游有旅游的要求，比如要有自然风光等，光靠举办这样的活动是不行的。至于说可以促进团结，他认为文化只是一种润滑剂，真正需要的还是政治认同、利益、观念的认同，而这些不是简单地祭一个祖先就能达到的，何况这个祖先还不一定是这里的。
“举办这样的活动究竟是什么目的，要弄清楚，要计算效益究竟怎么样，有没有可行性。如果能真正达到目的，也可以。但我认为大多数是达不到这个目的的。”他强调。
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